Um detalhe curioso foi que queríamos que a TV e o altar
tivessem o mesmo formato,
que o incenso do altar do pai parecesse a antena da televisão.
E o pequeno Sanjay está do lado ocidental da sala, á esquerda,
e o pai dele está no lado oriental, á direita.
Adoro esse desenho em 2D, mas foi muito difícil.
A Pixar é conhecida pelas animações em 3D,
e quando temos que trabalhar em um desenho 2D,
fica um pouco difícil para nós.
O problema é que eu queria um desenho
de baixo orçamento, cafona e ruim das manhãs de sábado,
e o mostramos para John Lasseter.
Não surtiu o efeito desejado.
John comentou: "Se seu filho vê esse desenho
"que não é bacana, ele vai parecer estúpido
"e o público não vai se importar quando o pai desligar a
Quando ele disse isso, eu caí em mim,
e tive que implorar para Nicole aqui
por um pouco mais de tempo para consertar essa grande bagunça.
Então, no altar, o pai produz uma diya.
Para quem não sabe, é uma pequena vela de latão.
"Diya" tinha sido considerado como título do filme
porque a iluminação do curta é a metáfora para história e cultura.
Quando vemos o altar do pai pela primeira vez,
temos três divindades,
Vishnu, Durga e Hanuman,
e elas têm relação com os hábitos do meu pai em casa.
Eu quis incluir Vishnu porque ele representa preservação,
e sempre é possível identificá-lo porque ele está sempre em azul.
É por isso que o brinquedo é azul, o pijama do garoto é azul,
e isso tem relação com Vishnu.
A luz é um tema importante.
Quando o garoto apaga a vela,
ele está desrespeitando a cultura de seu pai,
soprando e extinguindo essa tradição.
E senti que, para a dramatização deste curta,
essa lâmpada do conhecimento poderia ser uma ideia universal.
Quando ele apaga a luz daquele mundo,
as energias ruins conseguem passar,
o que é representado pelo cara malvado que surge.
Acho que é um monstro bem assustador.
Muitas pessoas questionaram isso enquanto fazíamos o filme,
e pensamos que, apesar de ele ser assustador,
o pequeno Sanjay está fortalecido.
Embora as crianças estivessem assustadas,
elas poderiam se identificar e se reconhecer naquele herói.
Sem dúvida.
Temos todas essas estátuas sendo quebradas pelo cara malvado.
Ele faz o que o garoto estava fazendo,
desrespeitando a cultura do pai dele.
E o pequeno Sanjay logo descobre
que a primeira coisa que precisa fazer é acender aquela vela.
Sim, e assim que a diya é acesa, com a grande explosão de luz branca,
temos essa transição incrível no templo.
As divindades ganham vida
e dão vida ao mundo do pai por meio da imaginação do garoto.
Fazemos a transição para uma iluminação contrastante
e o que eu realmente buscava
era essa união entre o desenho em duas dimensões
e a tridimensionalidade que é o forte da Pixar,
e parece que um quadrinho estilizado ganhou vida.
Essa cena foi muito difícil. Você lembra?
Descobrimos logo no início que o templo não era grande o bastante
para essa abordagem de anime.
Quando chegou a hora de animar as três divindades,
eu procurei por algo muito específico.
Eu não queria que eles se movessem como os super-heróis
que conhecemos no Ocidente.
Foi quando pensei
que essas divindades ganhavam vida há milhares de anos
na tradição da dança e do teatro na Índia,
e então descobrimos Katherine Kunhiraman.
Ela era professora de dança.
Fizemos uma ótima sessão com ela e os animadores.
Ela nos ajudou a coreografar Vishnu com Bharatanatyam,
Hanuman com Kalaripayattu,
e, com Durga, ela mapeou a tradição da dança Odissi.
Parece que estamos vendo algo do Sul Asiático.
Tivemos que nos esforçar para deixar claro
que Sanjay vê a diya de ponta-cabeça se parecendo com um sino.
O designer de som chegou a incluir um som de sino
quando a câmera gira para mostrar o formato de sino.
Era importante para mim que o cara malvado não fosse vencido,
que ele não fosse destruído, mas que se acalmasse.
É exatamente o que meu pai tentou fazer durante minha criação.
Ele só queria que eu parasse, meditasse e me acalmasse,
e é claro que isso é uma tortura para uma criança de seis anos.
Agora, com 40 anos, eu consigo ver os benefícios e a sabedoria disso.
Adoro esse momento em que as divindades
devolvem o brinquedo para o pequeno Sanjay.
Você sempre falava que era o momento em que eles diziam:
"Você pode ter as duas culturas.
"Pode ter esta cultura e também pode aproveitar a cultura americana. "
Esse trecho sempre arranca risos.
Quando o garoto finalmente interage com o mundo das divindades...
Nós os fazemos desaparecer,
e ele fica com essas estátuas mortas.
Este é outro momento de importância simbólica.
Parecia que o pai estava sentindo:
"Bom, é o fim da minha tradição,
"meu filho não se interessa pelo que minha cultura representa. "
Quisemos mostrar isso
no momento em que ele apaga a vela.
E é um contraste perfeito quando Sanjay abre as cortinas
porque, novamente, com o tema da luz,
ele está trazendo luz a esta grande sala,
está se aproximando do pai e mostrando:
"Eu ouvi o que você disse, eu entendi,
"e vou preservar essa cultura á minha maneira. "